| 周宁浦源观鱼记(福建) |
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| 2006-05-31 10:55 文章来源：宁德市外经贸局 |
| 文章类型：摘编 内容分类：其它 |
古人云：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”。周宁县的浦源，早先是个不起眼的村庄，只因为有一条鲤鱼溪，近二十多年来，声名雀起，许多人不远千百里，到此参观。
提起这件事，作家章武不无自豪地对我说，1983年他第一次到浦源，看到村里那条“神奇的鲤鱼溪”，不禁为人鱼之间的亲密关系所感动，欣然写下了散文《鲤鱼溪小记》，发表在当时《福建日报》的副刊上。从此以后，省内外新闻媒体的记者纷至沓来，这个小山村也日渐变得热闹。我说，你不愧是鲤鱼溪的发现者和介绍者，功不可没。
阳春三月，我有幸与章武同游周宁。上午去了九龙漈观赏激流自下的瀑布，下午便赶到浦源村看鲤鱼。走进村里，我发现鲤鱼溪很小，宽只有三四米，清澈见底的溪水静静地从村中流过，五颜六色的大小鲤鱼，悠然自得地生活在这条对它们来说犹如“天堂”一样的小溪。导游告诉我，现在气温尚低，鱼儿还不够活跃，大多躲在水底，要是夏天，它们成群结队，浮游在水面，人们甚至有可能看到鱼儿从下往上飞跃即类似“鲤鱼跳龙门”的景象。这话说得我神往不已。
沿着村道，我们一路观看溪里的鲤鱼，为它们所处的优越环境感到欣慰。听说几百年前，在浦源建村时，郑氏祖先就订下乡规民约，溪中的鲤鱼，一律不准捕杀，因此这里的鲤鱼生前无忧无虑，快乐地活着，终老还有葬身之地。这在全世界，都属罕见。又听说每当山洪暴发时，鲤鱼会紧紧咬住溪边的蒲草或是躲进石洞，以免遭洪水冲走。显然，这是鲤鱼恋家的独特表现。在它们看来，人类是朋友，怎么能舍得离开他们呢？至于游客，鲤鱼溪里的鱼儿们一点也不认生，因为“有朋友自远方来，不亦乐乎”，都纷纷出来欢迎。
鲤鱼溪的两旁是古朴的民居，村民们悠闲地坐在房前聊天，有的老人手上还提着取暖的火笼，这种儿时见过的“古董”，让人感到时光回流。章武对火笼情有独钟，他说，我很想买一个带回家，可惜城里没有木炭，只得作罢。我则对沿途的储水装置感到兴趣，起先以为里面的水是用来消防的，导游说不是，是用来吃的。他解释说，浦源村的祖先规定，这里的地脉不可乱动，连挖井也不允许，只能引水饮用。这个古训一代代传下来，至今未变。不挖井却能吃到干净甘甜的引水，说明浦源村的自然生态保护得好，处处青山绿水，从来没有因环境污染而感到苦恼。
我们边走边聊，信步来到下游的村口。溪水到这里汇成池塘，碧波荡漾，周边是观鱼亭、伴月桥、、九曲桥、荷叶桥和鲤鱼喷泉，还有一尊鲤鱼姑娘的白色雕塑立在水中，形成一个小小的鲤鱼溪公园。上世纪二十年代曾在这里打游击的叶飞同志，生前为这个公园题了匾额。但引起我注意的是附近的鱼冢。几百年来，浦源村小溪里死去的鲤鱼都长眠于此，现在这里又造了新的鱼冢。新旧鱼冢是浦源村村民信守诺言的有力证明。
村口处还有一座郑氏宗祠，形状像船，宗祠内的杉树犹如桅杆，均已有几百年的历史。它们象征着郑氏子孙将在历史的长河中乘风破浪，驶向光明的未来。章武对我说，当年他写《鲤鱼溪小记》时，在肯定村民保护鲤鱼是罕见的独创行为时，也批评郑氏乡规民约中的某些条款，如谁吃了鲤鱼会“肚子疼”，是“愚昧、落后，带着极为浓重的封建迷信色彩”，这显然是受了左的思想影响。我说，中国古代的一些乡规民约，因为时代的限制，大多有类似的说法。今天我们看待这些条款，应重在它所发挥的作用，而不必苛求于古人。
对于鲤鱼溪，这一次章武是“前度刘郎今又来”，我是初次到此。虽然两人的感受不可能完全相同，但我们都切身体会到，人类必须与大自然和谐相处，爱护大自然，哪怕是对鲤鱼这样的小生命，也应善待。因为只有这样，人类才能真正保护自己。周宁县的浦源村，就是一个生动的例证。 □张锦才 |
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